《鄂尔多斯情歌》由张秋歌、其那日图、傅恒、霍尔查、苏雅拉达赖、胡日查等主演，2015年推出的现实主义题材剧，全剧以世纪之交的鄂尔多斯高原为背景，讲述新任旗委书记腾格里推行禁牧休牧政策、化解生态危机的一段艰难历程。故事一开场就把人摁进了一个喘不过气的环境里，沙尘暴在鄂尔多斯高原上一年比一年凶，沙子追着人跑，“沙进人退”不再是报纸上的四个字，而是牧民们眼睁睁看着草场一块块消失、房子被沙子埋掉半截的真实日子。与此同时，羊绒市场忽然火了起来，价格一路往上蹿，谁家羊多谁家就富得快，一场羊绒大战在草原上打得热火朝天。钱是好东西，可羊的嘴不认账，草场就那么大，羊群一膨胀，“羊进草退”的恶性循环紧跟着就来了，草畜矛盾一天比一天尖锐，生态环境恶化到了不给人留退路的地步。腾格里就是在这样的时候被派到了右翼中旗，他本来在盟畜牧局干得好好的，偏偏主动请缨平调到自然条件最艰苦的地方去，用他自己的话说，与其坐在办公室里等报告，不如到沙窝子里去想办法。到了旗里他才发现，事情远比他预想的复杂，禁牧休牧的道理他跟谁讲谁都点头，可真要让自己家的羊从草场上撤下来，没有一个人乐意。腾格里的工作阻力几乎是层层叠叠的。政坛上，副旗长巴根代表着那些在羊绒产业里已经绑定了利益的干部，嘴上不反对，底下处处使绊子，前旗委书记艾力则是保守势力的代表，动不动就拿老经验说事，觉得腾格里这个外来户不懂草原上的规矩。家里头也不太平，他大姐夫是山羊养殖的大户，禁牧政策一推，第一个跳出来骂娘的就是自家亲戚；小舅子干的是羊绒贩子的营生，草原上羊越多他赚得越多，腾格里要压缩羊群规模，等于动了小舅子的饭碗。腾格里夹在政策和人情之间，一边是上级的要求和科学的判断，一边是亲戚朋友的白眼和骂声，他硬是咬着牙没有松口。真正让他找到方向的是岳父岳母在沙漠腹地里几十年熬出来的一片绿洲，老两口一棵树一棵树地种、一桶水一桶水地浇，硬是在沙子堆里养出了一片“天堂草原”，腾格里每次去看都觉得心里被什么东西撞了一下，他明白了一件事，草原不是不能恢复，关键是人得换一种活法。他从禁牧、休牧、轮牧、舍圈饲养、以草定牧这些措施一步步入手，逼着牧民改变几辈子传下来的放养习惯，同时想办法给大家找新的出路。修穿沙公路是另一件大事，那条路要穿过号称死亡之海的库布齐沙漠，不少人都说这是拿命在赌，腾格里带着人一段一段地往前推，风沙埋了再挖、挖了再埋，路一寸一寸地从沙子里长出来。剧中最让人难忘的几场戏，一个是万人会战穿沙公路的大场面，人挨着人在沙丘上排开，铁锹和沙柳枝在风里翻飞，镜头拉开之后那种渺小与倔强的对比很有冲击力；还有一个是沙疯子这个角色，一个在别人眼里脑子不太正常的人，多少年如一日地在沙漠里种树，谁劝都不听，腾格里后来跟他之间有很深的默契，两个人在沙丘上不说话就那么坐着，风把沙子往脸上打，谁也没动。这部剧的演员阵容里几乎全是实力派面孔，张秋歌演的腾格里身上有股拧劲儿，说话不急不慢但句句落在实处，他不是那种拍桌子骂人的领导，更多的时候是蹲在牧民家的羊圈旁边跟人算账，一算就是大半天。其那日图演的巴根也不是脸谱化的反派，他有他的难处和顾虑，跟腾格里之间有很多场不撕破脸的较量。傅恒、霍尔查、苏雅拉达赖这些内蒙古籍演员往那里一站，脸上的风霜和说话的味道就对了一大半，剧组在鄂托克旗、杭锦旗一带取景，调了三百多峰骆驼参与沙漠场景的拍摄，全剧超过一半的镜头是在库布齐和毛乌素沙漠里实打实拍出来的。作为国内较早聚焦生态治理题材的长篇电视剧，它没有把政策宣讲硬塞进台词里，而是让观众跟着腾格里一起走进牧民家里、站在沙丘顶上、坐在旗委会议室里，看一个问题怎么变成另一个问题，看一个人怎么在一堆麻烦里找到一个能往前走的口子。喜欢现实主义题材、对生态治理和草原生活感兴趣的观众，会在这部剧里看到一种不太讨巧但足够扎实的叙事，它讲的是沙子怎么退回去、草怎么长回来的事，也是一个人跟一群人怎么在难处里慢慢把日子过下去的事，这份厚重恰恰是《鄂尔多斯情歌》最值得静下心来看的地方。